14 de diciembre de 2009

Lenguaje sexista en medios y publicidad

Publicidad y estigmatización social: Cuestiones de género


Introducción

“Toda dominación comienza como una lucha por el lenguaje“, supo decir alguna vez el escritor y semiólogo francés Roland Barthes. Desde el lenguaje se crean realidades, ideologías, se imponen estereotipos y formas de vida. Es por ello que en este trabajo se intentará analizar el manejo del mismo y sus consecuencias en la sociedad, centrando la mirada en los medios de comunicación y la publicidad sexista.

Trabajo completo: haciendo click Acá.

6 de octubre de 2009

Con todas las letras


"La tierra del silencio es la que hace el humus más fértil. Si el crimen no se nombra, es menos crimen, porque la palabra es el primer testigo incómodo"
Griselda Gambaro.


María Galindo, de “Mujeres Creando“ , acerca del lenguaje y la construcción de una propia sintaxis como elemento de lucha:

(Entrevista por Mu, el periódico de La Vaca)

¿Con qué herramientas construye su propia sintaxis Mujeres Creando?
Es un juego muy intuitivo y a la vez muy creativo. Se trata de irritar, de partir del cotidiano, de mezclar lo que nos han dicho, que es ajeno o que no se corresponde. Es también una respuesta de cansancio ante tanta palabra inservible. Yo no sé si acá en Argentina es así, pero en Bolivia recibimos por la radio, la tele y por todas partes un bombardeo tan intenso de palabras inútiles, de moralejas, de infantilización. Nos tratan de estúpidos tantas veces al día que nuestro lenguaje muchas veces resulta ser una reacción física ante tanta palabra infame e inútil. Es también una reacción ante la sistemática idiotización de las mujeres. Otras veces es una reacción ante la humillación cotidiana. Así vamos escogiendo palabras clave, como por ejemplo la palabra puta, gorda, fea y otras tantas, con las que hemos trabajado jornadas enteras. De toda esa mezcla de premisas, sensaciones y lugares nace un lenguaje que se ha ido consolidando en el tiempo y que a esta altura se ha convertido en una vertiente ética y estética, fuertemente expresiva y, sobre todo, muy reconocible por el connjunto de la sociedad boliviana

CREANDO
: Salir del sistema para escapar del modelo estético, político y ético del supermercado. Encontrar en la calle el lugar que inspira estrategias de vida propias y libres.
“Una identidad deja de ser identidad y se convierte en apariencia cuando ha sido legitimada y neutralizada, cuando ha perdido su capacidad de interpelar y subvertir y adopta una postura complaciente, cuando ya mutilada su estética y sus lnguajes pasa a formar parte del sistema:
Indias e indios para testimoniar y ser folclore;
lesbianas y maricones para hablar de sexo, prevención del SIDA y matrimonio;
mujeres para pedir cuotas dentro del sistema;
tercermundistas hablando del desarrollo y cooperación internacional.

Aparece la diferencia, pero banalizada. Aparece la diferencia, pero al centro de un tráfico que la anula sirviéndose de ella.
Por eso para nosotras la creactividad no es una búsqueda obsesiva de lo novedoso. La creatividad en nuestras manos y en nuestra vida es una estrategia de lucha. La creatividad es para nosotras la piel con la que tocamos y exploramos a nuestra sociedad buscando e intuyendo sus zonas erógenas, sus zonas sensibles.
Es esta mirada desde la creatividad la que hace que cobren un nuevo sentido los espacios, la calle, el cuerpo y la memoria colectiva porque hemos aprendido a provocar, acariciar, consolar y despertar cada una de estas zonas.
Nuestra estrategia de lucha es la creatividad y nuestro espacio de trabajo las zonas sensibles del cuerpo de nuestra sociedad.
Así vamos nosotras, intuitivamente, desordenando las jerarquías sociales y las relaciones espaciales del adentro y del afuera, del arriba y del abajo, del norte y del sur.


15 de septiembre de 2009

Los ojos de Raúl Prchal


Hace algunos días escuchaba la radio y una publicidad recomendaba la “mejor crema para que la edad no se note en tus ojos“.

Cachetazo del lenguaje. Violencia léxica. Mensaje y forma semántica jugando morbosamente para coptar nuestros más vulnerables sentidos.

“Para que la edad no se note en tus ojos...“.

La oración seguía retumbándome y pensaba, ¿qué es eso de que la edad “no se note“? Pensaba en lo mágico de una mirada cuando denota el largo camino recorrido. Pensaba en lo hermoso de ver a los ojos de una persona y divisar en ellos sus vivencias, sus tropiezos, caídas y levantadas, sus amores y desamores, sus luchas. Pensaba en lo terrible de este mundo que intenta, a toda costa, borrar hasta nuestro más íntimo pasado.

Y pensaba, mirando esta foto, ¿qué sería de Raúl si en los años que empezaron a salirle esas pequeñas rutas de vida al rededor de los ojos, alguien le hubiera ofrecido una de esas mágicas cremas que todo lo borran, que todo lo olvidan?



[Foto: el Raulo de Humahuaca]

15 de agosto de 2009

cae la verdad

si empezamos como jugando, si nuestros ojos fríos no hacían más que lanzar gritos de libertad, si tus manos pasaban sobre mi piel como sobre cualquier otra piel (y eso me gustaba), si tus sonrisas eran simplemente caricias para mi ego, si tu eso y mi aquello suponían una distancia inalterable que nos liberaba de inútiles preocupaciones por el eso y el aquello de cualquiera de los dos.
Si todo era tan cobardemente fácil... me pregunto por qué empezamos a querernos.